Урок субботней школы № 3. Жизнь в раннехристианской церкви.

Второй вариант проведения урока Субботней школы

Памятный стих: «И каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца, хваля Бога и находясь в любви у всего народа. Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви» (Деян.2.46-47).

Вступление. Приходилось ли вам слышать поговорку «Кто не успел, тот опоздал» (букв. с англ. «На день позже — на доллар меньше». — Прим. пер.)? Если посмотреть в словаре значение этого высказывания: «человек упустил возможность что-либо сделать и к тому же возмутительным образом не был к этой возможности готов». Поскольку день — сравнительно небольшой период времени, а доллар — сравнительно небольшая сумма денег, эта поговорка, главным образом, подразумевает, что человек очень близок к тому, чтобы справиться с ситуацией, но все же прилагает недостаточно усилий, чтобы достигнуть этого. Кроме того, иногда эти слова можно понимать, как завуалированное предупреждение о том, что нужно быть должным образом готовым к ожиданиям других и исполнению возлагаемых на нас обязанностей.

Урок субботней школы № 2. Пятидесятница (второй вариант урока)

Второй вариант проведения урока Субботней школы

Третий вариант проведения урока Субботней школы

Памятный стих: «Сего Иисуса Бог воскресил, чему все мы свидетели. Итак, Он, быв вознесен десницею Божиею и приняв от Отца обетование Святого Духа, излил то, что вы ныне видите и слышите» Деян.2:32-33.

Вступление. Подобно управляющему банком, разбирающемуся в своем хранилище, Бог понимает нашу природу, знает, что у нас внутри. Согласно Писанию, все «написано» в наших сердцах. Поэтому мы знаем — нас ждет нечто великое, призыв принять то, что приготовил для нас Господь.

В Ефес.6.12 Павел напоминает нам о том, что человек сражается «не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных». Когда невинные оказываются во власти зла, мы знаем, что причина этому — стремление причинить боль, убить и уничтожить ни о чем не подозревающих людей. 

Урок субботней школы № 2. Пятидесятница

Второй вариант проведения урока Субботней школы

Третий вариант проведения урока Субботней школы

Памятный стих: «Сего Иисуса Бог воскресил, чему все мы свидетели. Итак, Он, быв вознесен десницею Божиею и приняв от Отца обетование Святого Духа, излил то, что вы ныне видите и слышите» (Деян.2.32-33).

• «Пятидесятница» - Почему так назывался этот праздник?

«Пятидесятница» (греч. пентекостэ)́ — название еврейского праздника седмиц (см. Исх.34.22), известного также как праздник первых плодов (см. Числ.28.26). Данный термин дословно означает «пятидесятый», так как праздник отмечался в 50-й день после приношения ячменного снопа в первый день после Пасхи. Это был день радости и благодарения, когда израильский народ преподносил Господу «начатки жатвы пшеницы» (Исх.34.22)». (Урочник)

• Как нужно было этот день праздновать? Лев.23.15-21.

«Спустя пятьдесят дней после приношения плодов наступала Пятидесятница, называвшаяся также праздником жатвы и праздником недель. В знак благодарности за хлеб пред лицо Божье приносились два хлеба из кислого теста. Праздник Пятидесятницы длился только один день, который посвящался религиозному служению». (Патриархи и пророки гл.52)

Урок субботней школы № 2. Пятидесятница

Второй вариант проведения урока Субботней школы

Третий вариант проведения урока Субботней школы

Памятный стих: «Сего Иисуса Бог воскресил, чему все мы свидетели. Итак, Он, быв вознесен десницею Божиею и приняв от Отца обетование Святого Духа, излил то, что вы ныне видите и слышите» (Деян.2:32-33).

Вступление. Подобно управляющему банком, разбирающемуся в своем хранилище, Бог понимает нашу природу, знает, что у нас внутри. Согласно Писанию, все «написано» в наших сердцах. Поэтому мы знаем — нас ждет нечто великое, призыв принять то, что приготовил для нас Господь.

В Ефес.6.12 Павел напоминает нам о том, что человек сражается «не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных». Когда невинные оказываются во власти зла, мы знаем, что причина этому — стремление причинить боль, убить и уничтожить ни о чем не подозревающих людей.