Урок субботней школы №9 «Поклонение во времена пророков».

Второй вариант конспекта урока субботней школы.

Памятный стих: Но можно ли угодить Господу тысячами овнов или неисчетными потоками елея? Разве дам Ему первенца моего за преступление мое и плод чрева моего - за грех души моей?' О, человек! сказано тебе, что - добро и чего требует от тебя Господь: действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом твоим. Мих.6.7-8.

Вступление. Вопрос к классу субботней школы:
- Что такое истинное поклонение Богу? (выслушать варианты ответов)
- Предлагали ли вам что-то такое, на что вы говорили: «нет, спасибо»?
Так мы поступаем в том случае, когда предлагаемое нам не нужно. Такой ответ мы слышим от Бога, в ответ на поклонение Ему со стороны израильского народа во времена пророков. Если говорить о нас, то мы чувствуем себя неловко, когда что-то предложенное нами отвергается.
- А как быть, если это говорит Бог?
- По какой причине Он может отказаться принять наше поклонение, если через всю Библию Он призывает нас поклониться Ему?
Об этом наш урок…

I. Проблемы в поклонении.
1) Притворство.
Ис.1.11-15.
- В чем выражалось притворство людей при поклонении Богу в этих стихах? (работа с классом субботней школы)
• Лицемерие прикрывали большим количеством жертв (11 ст.)
• Приходят, чтобы совершить долг (12 ст.)
• Не отделяли святое от грешного (13 ст.)
• Пытались религиозностью воздействовать на Бога (14 ст.)
• Набожностью прикрывают грехи (15 ст.)
- Что толкает верующих людей совершать подобное лицемерие? (работа с классом субботней школы)
• Но ведь наше сердце никто не знает, кто об этом будет знать.
• Попытка сохранить видимость религиозности.
- А что это дает в перспективе для подобного человека?
- Тогда зачем этот фарс?
2) Торг.
Ис.58.2-3 (1 часть).
- Почему то, что человек делает, он выставляет это на счет пред Богом? (работа с классом субботней школы)
- Может ли праведник тоже говорить о своих «добрых делах» Богу? Иова 29.12-17.
- В чем же тогда разница между первыми и вторыми поклоняющимися?
Сравнить:Матф.7.22. Лук.18.11-12. и  Матф.25.34-39.
У них были разные мотивы
- Почему же лицемера все-таки тянет «торговаться» с Богом? (работа с классом субботней школы)
- А как мы можем определить истинность своего поклонения? (работа с классом субботней школы)
Исследуйте свой подход в поклонении Богу.
- На кого он больше похож: на Каина или Авеля?
- На фарисея или Мытаря?
Это грешная природа, не расставшись с грехом, думает, что к тем 70-80 годам, которые отпустил Бог для их жизни, Он добавит и вечность. Но так не получится.
3) Показное благочестие.
Иер.7.4,8.
- Почему лицемер желает всегда прикрыться чем-то святым /храмом, местом, праздником/?
- Неужели близость чего-то святого может освятить того, кто не живет святой жизнью?
- Смотря на себя, давайте подумаем, а не проскакивает ли подобное отношение и у нас?
4) Взаимоотношения между поклоняющимися.
Ис.58.3 (2 часть) – 4,9.
- Какие взаимоотношения были при таком поклонении?
- Смотря на это описание Бога, в каком классе поклоняющихся вы себя видите?
- Почему «верующие», пришедшие на поклонение Богу так поступали?
- Или это было только во дни Исаии?
Послушайте интересное описание современной церкви:
«Иногда я захожу в церковь и чувствую, что попал в трактир из фильма «Звездные войны». Тут есть «доктринальные драконы», законники высшей ступени, люди столь «продвинувшиеся» в сверхстрогой разновидности христианства, что я вообще удивляюсь, как они сюда попали. Я встречаю людей, подобных спрутам, они всегда ищут повод поспорить о Библии. Я сижу рядом с людьми, которые страстно желали бы контролировать всю церковную жизнь. Я чувствую себя среди инопланетян.
Дело в том, что в большой группе людей конфликты неизбежны. В любой общине вы обязательно найдете клеветника, сплетника или доктринального «гуру». Если же по какой-то причине вы не обнаружили ни одного из этих типов, то либо вам посчастливилось попасть в маленькую общину, либо вы просто не хотите их замечать.» (Томпаул Уиллер. Божье пространство. Утренние чтения для молодежи 24 ноября. Скачать за ноябрь)
- Что же делать?
Об этом поговорим дальше…

II. Реакция Бога.
1) Отвержение лицемерия.
- Почему Бог так резко осуждает любое проявление лицемерия при поклонении Ему?
Само лицемерие несовместимо в присутствии Божьем.
Это порочит Божий характер и Его церковь.
Бог уже сегодня желает показать бесперспективность такого поклонения, чтобы потом не было обидно.
Лицемерие с Богом выливается в еще худшие взаимоотношения с ближними.
Т.е. мы видим, что есть очень много достаточно серьезных причин для этого осуждения со стороны Бога.
2) Осуждение неправильных отношений.
Ис.58.3-4.
Тяжкий труд, ваша воля, дерзость, насилие…
Самое страшное, что такое может происходить и прямо в церкви.
- А в чем это может проявляться? (работа с классом субботней школы)
3) Показ сути поклонения.
Ис.58.6-7.
Милосердие на деле.
- А может ли лицемер проявлять дела милосердия? (работа с классом субботней школы)
- А как различить поступок человека: это лицемерие или милосердие?
- Спросить его самого?
Что особенного в вопросе поклонения мы замечаем в этом отрывке, - Бог смещает акцент в поклонении с литургии на отношения. Для Него это более важно.
- А почему? (работа с классом субботней школы)
4) Призыв обратить на это внимание.
Мих.6.7-8.
- Почему религиозностью и набожностью человек не сможет восполнить эти три требования Бога?
- А можно из этого списка что-то не проявлять?
- Почему, даже при наличии двух моментов в нашей практической жизни уже не получится правильного поклонения Богу?
По большому счету, наш памятный текст сегодня вскрывает формулу того, что такое правильное поклонение Богу на деле, а не на словах. А подойдя к зеркалу, мы можем проверить себя по этому небольшому тесту.

III. Мой выбор.
1) Отклик.
Ис.6.1-8.
Придя на поклонение Богу и встретившись с Ним, Исаия не смог оставаться просто прихожанином…
- На что встреча с Богом на поклонении обязательно подвигнет человека? (работа с классом субботней школы)
Все участники благодати Христовой будут готовы принести любую жертву, чтобы и другие, за кого Он умер, могли участвовать в небесном даре. Они сделают все, что могут, чтобы улучшить мир своей жизнью. Такой дух есть верный результат истинно обращенной души. Как только человек приходит к Христу, в его сердце сейчас же появляется желание дать и другим знать, какого ценного Друга он нашел в лице Иисуса. Спасительная и освящающая истина не может остаться замкнутой в сердце. Если мы одеты в праведность Христа и наполнены радостью Его Духа, обитающего в нас, мы не будем в состоянии молчать. (Путь ко Христу 79)
Одно из самых сильных свидетельств истинного обращения — это любовь к Богу и человеку. (ДА.263)
2) Служение.   
Ис.58.6-11.
- Почему тот, кто желает поклоняться Богу без лицемерия проявит это именно в милосердии?
Несколько вопросов для закрепления этой темы:
- Как вы думаете, принимает ли Бог то, что вы Ему приносите как истинное поклонение? (объясните ответ)
- Знаете ли вы то, что Бог ожидает от вас лично в вопросе поклонения, или просто делаете как все?
Подумайте над вопросом: а что вы ищите в поклонении Богу?

Вывод. Когда мы по-настоящему ощутим присутствие Бога, нам, подобно Исаии, потребуется очищение. Затем мы сможем принять Его призыв смиренно служить ближним с кротостью и сострадательным милосердием. Только такое поклонение признавалось Богом в то время и признается сегодня.