“Иисус, исполненный Духа Святого, возвратился от Иордана и поведен был Духом в пустыню. Там сорок дней Он был искушаем от диавола и ничего не ел в эти дни…” (Лук. 4:1–2).
 
               Сегодня мы последуем за Христом в безлюдную пустыню к западу от Иорданской долины, где Он был искушаем диаволом. В 11-ти км к северо-западу от города Иерихона находится гора Кварантана, которую считают местом искушения Христа. Здесь Иисус провел сорок дней в посте и молитве, подвергся самым большим искушениям. Поэтому Он знает, как нам помочь: “Ибо, как Сам Он претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь” (Евр. 2:18). Всем борющимся с искушениями советуем прочесть первую главу послания апостола Иакова.
 
I. “Он был искушаем от диавола”
 
1. Сотворил ли милосердный Бог диавола? Чтобы лучше понять, какой силе Христос должен был противостоять в этой борьбе, вспомним, кем был Его искуситель. Это был диавол, павший ангел, изгнанный с неба. «И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним» (Откр. 12:7–9). Он был сотворен Богом не как злой дух, не как страшное чудовище с рогами, копытами и хвостом, а как прекрасный, безгрешный ангел Люцифер, что значит “сын зари”. Бог не сотворил диавола — Он сотворил ангела. Люцифер сам стал диаволом, когда возгордился и восстал против своего Творца.
 
2. Насколько совершенным был Люцифер? «И было ко мне слово Господне: сын человеческий! плачь о царе Тирском и скажи ему: так говорит Господь Бог: ты печать совершенства, полнота мудрости и венец красоты. Ты находился в Едеме, в саду Божием; твои одежды были украшены всякими драгоценными камнями; рубин, топаз и алмаз, хризолит, оникс, яспис, сапфир, карбункул и изумруд и золото, все, искусно усаженное у тебя в гнездышках и нанизанное на тебе, приготовлено было в день сотворения твоего. Ты был помазанным херувимом, чтобы осенять, и Я поставил тебя на то; ты был на святой горе Божией, ходил среди огнистых камней. Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония» (Иез. 28:11-15).
 
3. Кто является источником греха? «Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола» (1 Иоанна 3:8). Родоначальником греха является не Бог, а сатана. Он сказал: “…Взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему” (Ис. 14:14). Зависть к могуществу Бога вылилась потом в открытое возмущение. За этот грех Люцифер и его приверженцы — третья часть ангелов – были изгнаны с неба на нашу землю. «И другое знамение явилось на небе: вот, большой красный дракон с семью головами и десятью рогами, и на головах его семь диадим. Хвост его увлек с неба третью часть звезд и поверг их на землю. Дракон сей, стал перед женою, которой надлежало родить, дабы, когда она родит, пожрать ее младенца» (Откр. 12:3,4). И вот этот могущественный вождь ангелов искушал Иисуса в пустыне. II. Христос победил диавола и грех
 
4. Почему Христос пошел в пустыню? (Матф. 4:1—2). Иисус не пошел в пустыню случайно или по собственному выбору. Дух Божий, руководивший всеми Его действиями, повел Его туда, чтобы Он мог наедине размышлять и молиться о предстоящей жизненной миссии. Постом и молитвой Он готовился к борьбе с грехом и злом. Эти сорок дней, проведенные Иисусом в пустыне, были самым тяжелым бременем в Его жизни, и только часы, проведенные перед смертью в Гефсимании, превосходили их. Моисей и Илия в свое время тоже постились по сорок дней, но они не встречались с искушениями, с какими встретился Иисус.
 
5. В чем заключалось первое искушение? (Матф. 4:3—4). Дело спасения человечества должно было начаться там, где началось его падение. Адам согрешил, потому что съел запрещенное, Христос победил, отказавшись есть. В Писании Христос назван вторым Адамом (1 Кор. 15:22, 45-47). Первый Адам был искушен в саду Едемском и согрешил; второй Адам в пустыне одержал победу над искушением и искусителем.
 
6. Каким было второе искушение? (Матф. 4:5—6). Сатана, конечно, охотно столкнул бы Иисуса с крыла храма, чтобы Он разбился о камни; но он не имел на это права и поэтому предложил Христу добровольно броситься вниз. В этом искушении сатана надеялся, что Иисус согрешит тем, что бросит вызов Своему Отцу: “Смотри, Я бросаюсь вниз; докажи теперь, что Я Твой Сын и спаси Меня!” Поступать так означает искушать Бога и желать, чтобы Бог действовал по нашей указке. Поэтому Христос ответил: “…написано также: не искушай Господа Бога твоего” (Матф. 4:7). Другими словами, это означало: не бросай вызов Господу Богу.
 
7. В чем заключалось третье искушение? (Матф. 4:8—10). В своем последнем искушении искуситель полностью раскрыл свой истинный характер и свои цели. Без всяких предисловий он предложил Христу власть над миром при условии, что Он признает верховную власть сатаны, поклонившись ему. Как трудно устоять против такого заманчивого предложения на таких легких условиях! Все царства мира во всем своем великолепии, как в панораме, открылись перед взором Христа. Лучи солнца играли на мраморе дворцов, освещали роскошные места увеселений. Широко раскинулись плодородные поля, сады и виноградники со спелыми плодами. Все полно жизни и изобилия. А голос искусителя звучал так вкрадчиво! (Лук. 4:6—7). Но диавол не смог обмануть Иисуса. Христос ответил ему: “…написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи” (Матф. 4:10). Побежденный враг отступил от Христа.
 
8. Как мог Христос победить искушение? В чем Его секрет? Христос вполне полагался на помощь и силу Отца Небесного. (Ис. 50:7—10). Христос знал силу Слова Божьего и пользовался им. На все предложения диавола Он отвечал: “написано”. Все атаки врага были отражены наставлениями и обетованиями Священного Писания. Христос жил “всяким словом, исходящим из уст Божьих”. По Его примеру и нам следует согласовывать каждое действие, каждый шаг в своей жизни со Словом Божьим. Христос полностью посвятил Себя Богу (Ис. 42:4). Он решил спасти человечество ценой собственной жизни.
 
9. Какую помощь получил Иисус после искушения? (Матф. 4:11). Иисус устал и изнемог от долгого искушения и борьбы. Все это время Отец помнил о нем и страдал вместе с Ним. Он послал с неба Своих ангелов, чтобы поддержать Его силы. “…диавол отошел от Него до времени”. (Лук. 4:13). Это не было последним искушением, с которым Христу пришлось встретиться за время Своей земной жизни.
 
III. Секрет нашей победы над диаволом и грехом
 
10. Как нам победить грехи и искушения? Как подразделяются все грехи? Апостол Петр в своем первом послании 1:6, 7 пишет, что каждому из нас придется терпеть от различных искушений, прежде чем будет одержана окончательная победа. Апостол Иоанн подразделяет все грехи в мире на три категории, которые как раз соответствуют трем искушениям Христа: “Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская не есть от Отца, но от мира сего. И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек” (1Иоанна 2:15—17).
 
11. Как эти три греха соответствуют трем искушениям Христа? А. Похоть плоти соответствует первому искушению Христа, во время которого сатана предложил Ему превратить камни в хлебы, чтобы таким образом прекратить страдания плоти, вызванные долгим постом. Б. Похоть очей соответствует третьему искушению, когда вся слава мира сего в одно мгновение прошла перед взором Христа. В. Гордость житейская скрыта во втором искушении. Мы можем легко попасть в подобное положение, если знаем, что идем против воли Божией, и все же самонадеянно требуем, чтобы Он защитил и помог нам.
 
12. Какие три средства даны для победы над грехом и диаволом? (Откр. 12:11). Прежде чем кровь Христа омоет наши грехи, мы должны увидеть их при свете закона Божьего. Увидев наш грех, мы должны сознаться не только перед Богом, но и перед тем, против кого мы согрешили. И только убеленные кровью Агнца, мы будем сильны и победим. “Они победили его… словом свидетельства…”. Христос победил сатану Словом Божьим. Наша задача состоит в том, чтобы посредством истины поражать сатану в голову, ибо “нам небезызвестны его умыслы”. “И не возлюбили души своей даже до смерти”, т. е. все победители не дорожили своей земной жизнью, честью и положением.
 
13. Какую особую роль в победе играет вера? (1 Иоанна 5:4). Через веру в силу Божию мы, подобно Христу, можем одержать победу над искушением. “Предстоящее нам время скорби и отчаяния потребует от нас веры, которая будет в состоянии перенести изнеможение, промедление и голод веры, которая не поколеблется даже во время тяжелейших испытаний («Великая борьба», гл. 39). Поэтому, дорогие друзья, “…имейте веру Божию…” (Марк. 11:23).
14. Какая награда ожидает победителей? (Откр. 3:21). Мы можем победить. Да, это так, мы можем победить полностью, абсолютно. Иисус умер, чтобы приготовить путь избавления для нас, чтобы мы могли победить каждое искушение, каждый грех и впоследствии сесть рядом с Ним на престоле.
 
Заключение
 
Мы сможем понять и оценить великую жертву Христа, когда встретимся лицом к лицу со Спасителем. Тайна нашей победы над грехом и искушением в Его великой любви (Рим. 8:37—39). 
 
 
  
Контрольные вопросы
 
Отметьте, истинны или ложны следующие утверждения:
 
1. Гора Кварантана считается местом искушения Иисуса.
2. Люцифер сам стал диаволом, когда возгордился и восстал против своего Творца.
3. Родоначальником греха является не Бог, а сатана.
4. Постом и молитвой Иисус готовился к борьбе с грехом и злом.
5. Иисус Христос пробыл в пустыне 30 дней.
6. Укажите цифрами правильно содержание каждого искушения Иисуса:
     
1-ое искушение               все царства мира
2-ое искушение               хлебы из камня
3-ое искушение               броситься с храма
 
7. Христос знал силу Слова Божьего и пользовался им.
8. Нам следует согласовывать каждый шаг своей жизни со Словом Божьим.
9. Искушения в пустыне были последними искушениями в Его жизни.
10. Подобно Христу, через веру в Силу Божию мы можем одержать победу над искушением.
11. Пытаетесь ли вы с помощью Иисуса одерживать победы над искушениями в вашей повседневной жизни?