9 МАЯ                              воскресенье
              «И когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за слою Божие и за свидетельство, которое они имели. И возопили они громким голосом, говоря: доколе, «Владыка Святой и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?» (Откр. 6:9,10).
              Фридрих Ницше, немецкий философ 19-го века, известный своей фразой «Бог умер», стал серьезным оппонентом христианству. Он заявил, что религия была изобретена слабовольными людьми этого мира, чтобы помочь им чувствовать себя лучше в жалких обстоятельствах. Восхваляя смирение, подчинение и бедность как добродетели, осуждая гордость, силу и богатство, самые бессильные люди в обществе могут рассматривать свои условия в позитивном свете.

              Ницше полагал, что подобная перестановка ценностей неблагоприятно сказывалась как на отдельных людях, так и на обществе в целом; он высмеивал это, как «восстание рабов в области моральных устоев». Обижаясь на тексты, подобные приведенным выше, возвеличивающие бессильных и жертв тирании, он не видел пользы в словах «блаженны кроткие» или «подставь другую щеку». В Новом Завете содержатся еще более оскорбительные для него слова: «Кто хочет быть большим среди вас, да будет вам слугою», «кто хочет пойти за Мною, отвергнись себя, возьми крест свой и следуй за мной».

              Философ презирал всю систему ценностей христианства как прославление всего слабого и неэффективного в жизни. На его возражения не так легко ответить, не так легко доказать, что христианский путь страдания и служения, по сути, превосходит самовозвышение и конкуренцию. Библия, однако, ясно утверждает, что когда Бог просит Своих последователей следовать по пути страдания и смирения, то Он делает это только потому, что Сам дал нам пример в этом. Он требует этих качеств от Своих последователей потому, что это присущие Ему черты характера.

            В Личности Иисуса Бог демонстрирует, что Он «кроток и смирен сердцем» (Мф. 1:29). Христос, хотя и занимает наивысшее положение во вселенной, «не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной» (Флп. 2:6—8).

            В Откр. 6:9,10 души под жертвенником признают несправедливость своих страданий. В то же время они следуют по стопам Агнца, Который был заклан. Крест призывает нас сделать то, что для нас неестественно, — он побуждает нас отказаться от себя и последовать за Ним, даже если это приведет к смерти.
           Господи, помоги мне полнее понять значение креста. Сегодня я отдаю свои планы и цели Тебе. Научи меня Твоим путям.